杭州日报讯 6月12日的杭州骚麦，“既要文字 又要现代”姜宝林教养课稿新书首发式暨作品展在杭州永禾艺术馆拉开帷幕。这场由浙江省山水画酌量会、杭州画院垄断的展览，将握续至6月19日。
“文字是旧的，越传统越好；神色是新的，越强横越好。”——这不仅是展览中的宣言，更是姜宝林艺术探索的基石。他早年师从顾坤伯、陆俨少，得江南文字之精好意思；后为李可染酌量生，承朔方结构之魁岸。数十年间，他更从民间艺术的古拙质朴与西方现代艺术的组成言语中接纳营养，最终铸造出“既要文字，又要现代”的创作理念，在传统水墨与现代视觉神色之间架起一座交流的桥梁。
本次展览虽作品精简，却了了地勾画出姜宝林的艺术引申旅途：白描展现传统线条的造型功底骚麦，积墨传递墨色档次的古典田地，抽象艺术以现代构图重构水墨言语，泼墨则和会传统写意与现代纰漏精神。
与展览同步首发的《姜宝林教养课稿》由西泠印社出书社出书，恰是其学习创作头绪的凝结。书中将艺术引申系统分别为师古、写生、创作、作品四部分，相配在“创作”部分，他建议并深入了“创作课徒稿”的成见——强调在完满创作前，具备了了想路与图文头绪的构想自己即具寥寂价值。这不仅是姜宝林对顾坤伯、陆俨少等前辈树石云水课徒稿传统的接续，更是其在创作智商论上的私有孝顺。
姜宝林六方常用印记，方寸之间浓缩了他的艺术信条：“尊受”是不雅照内心的明镜——以石涛“尊受”之理为基，主见以尖锐瞻念察取销程式窠臼；“变者生”，则视艺术为流动的河，在想维嬗变中拒却定型，于失败中淬真金不怕火闪光；“不与东说念主同”以创造为魂，令文字在互异中迸发人命力；“走顶点”是铸造作风的熔炉——将艺术偏疼推向极致，铸就辨识度较着的个东说念主标识；“发于不测”于笔走龙蛇间捕捉巧合神韵，颠覆惯性想维；“不东说念主俗眼”，以恽南田“不入俗目”为志，追求艺术逾越时空的价值。而相沿这些理念的，是其构建的创作智商：从追求全体效用与震荡力，舒缓要块对比与平面空洞，到珍爱言语的单纯和谐与重迭的秩序好意思，直至和会中国画的田地与西方现代画图的神色节律，并追求“不等边三角形”的构陋习则等等。
文字当随时期，姜宝林的教养课稿与艺术引申，无疑为这份陈腐的命题提供了现代的注脚——传统并非标本，现代亦非无根浮萍。当江南的温润文字碰见朔方的魁岸气派，当宣纸上的千年墨痕拥抱现代艺术的组成言语骚麦，姜宝林的探索评释，中国画的人命力恰在包容与裂变中生生束缚。